第八百九十七章 佛与帝水深 (第4/6页)

安妙依修行所需之法，又查访了几日终于有了一些线索，大致猜出她的去向。

    佛门，对于情欲一道经历了一个涅槃与转变的过程，从最原始的禁欲化为利用七情六欲来修行。

    叶凡猜测，安妙依既然来到了西漠，一定会寻根求源，探索这一法门的演变过程，当中多半会从“声闻乘”入手，这是佛教对“情”最原始的态度。

    溯本追源，应该是《阿含经》，这亦是佛教最基本经文，内蕴佛陀筑基法，安妙依想要走的更远，一定会从源头学起。

    数日后，他打探到世间有一古寺，名为阿含寺，内有阿含经真义，可惜毁于一万年前，而今不可寻了。

    由此也能看出，佛教的水有多么的深，虽然共尊阿弥陀佛，但却也有各种流派，教义在演化过程中也有冲突的地方。

    他们一路西行，距离须弥山倒是越来越近了，这些天叶凡身在西漠，所见所闻，都受到了冲击。

    这真的是一个盛世，西漠广袤无垠，却只有一个佛教，可以说一教之力抵得上其他任何一域的诸教合力。

    在当世，将佛教称之为天下第一大教丝毫不为过，叶凡与猴子走访了不少古刹，见到了一些隐世神僧，深不可测。

    叶凡隐隐觉得，整片西漠都很非凡，像是不属于这个世间、将来可能会飞走一般。

    “相传，羽化神朝想举教飞升，最终化成了灰烬，这片佛土将来是否也有这样的打算呢？毕竟念力太庞大了，这是他们的根基所在。”叶凡自语。

    他越想越是复杂，而思维也越来越发散，瞬息触摸到了很多关键性的东西，莫名想到了这是一个大世，佛